Dài và chắc mềm mại với làn da như sữa đặc"
G Ngọc Trinh là chuẩn mực của vẻ đẹp hiện đại Theo quan điểm của ông như thế nà một đàn bà đẹp? Trong tác phẩm Nỗi buồn chiến tranh, nhà văn Bảo Ninh có viết về người con gái đẹp tên Phương, và tôi cho rằng đó chính là vẻ đẹp không thể cưỡng nổi của một người đàn bà.
Người xưa luận rằng: “Người nữ giới xấu không cho gương là thù địch bởi đó là vật vô tri. Không buồn nhìn ngó xung quanh, nhặt tấm khăn bông màu lá cây nằm dưới cỏ lên. Dù rất bận rộn với công việc, nhưng ông đã dành cho PV báo GĐ&XH Cuối tuần một cuộc bàn thảo thúc… Nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên.
Không có thơ rượu thì sơn thủy vô dụng. Trong đời sống hàng ngày, ngay cả một cô gái xinh đẹp được tuyển vào cung làm phi tần cũng chuốc lấy nỗi tê tái, còn trong dân gian, hiếm khi người đàn bà đẹp mà tránh được đa đoan, truân chuyên.
Tôi nghĩ nàng Tây Thi mà sống trong xã hội hôm nay thì vẫn là người phụ nữ đẹp nghiêng nước nghiêng thành, dù có thể nàng không đủ tiêu chuẩn dự thi hoa hậu.
Đem lòng yêu mỹ nhân mà yêu hoa thì tất có cái thú riêng. Ta không còn chỗ nào chê cả”. Và thỉnh thoảng, nó ăn đứt một người có hình thể đẹp nhưng chỉ là một cô ma – nơ - canh không hơn không kém. Phàm là a ma tơ mà đẹp, giai nhân mà biết làm văn đều là không thọ được.
Giữa chuẩn vẻ đẹp người đàn bà phương Tây và phương Đông theo ông có gì khác biệt? thực tiễn, quan niệm về người nữ giới đẹp Phương Đông và Phương Tây có chiều hướng vận động ngược chiều nhau. Một cô gái đẹp mà không có hồn mai khác gì cô ma nơ canh, một con búp bê bày trong tủ kính, hoặc một con búp bê dục tình.
Người đàn ông không chỉ phải là rường cột gia đình mà còn phải có chỗ đứng trong từng lớp. Gọi là mỹ nhân thì mặt đẹp như hoa, tiếng nói như chim, tinh thần như trăng, vẻ như liễu, xương như ngọc, da như băng tuyết, dáng như nước thu, lòng như thơ.
Tuốt luốt các người đẹp trong văn học cổ phương Đông đều có mạng trái ngang. Bông hoa dại cũng đẹp hơn bông hoa nhựa tinh xảo nhất, bởi nó sống động và hít thở trong cuộc sống này”, nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên đúc kết.
Không phải chỉ vì thang đố kị mà vì những con người ấy không phải là bảo bối của một thời mà là bảo vật của cổ kim vạn đại. Có những văn viết không thông mà khả ái, có những văn viết thông mà đọc rất chán.
Có những gương mặt xấu mà dễ coi, có những gương mặt không xấu mà khó coi. Có thể trong xã hội, có cô gái đẹp nhỡ bước gửi thân phận mình với một tên tướng cướp, điều đó cũng là vô cùng thông thường. Bây chừ, các người đẹp nổi danh Phương Tây thì lại có xu hương mảnh mai hơn, thanh thoả hơn. Bởi thực sự để thành đại gia, bạn phải là người tài.
Mỹ nhân hơn hoa ở chỗ biết nói, hoa hơn mỹ nhân ở chỗ tỏa hương. Còn làm chồng một phụ nữ đẹp đàn ông càng phải phấn đấu. Nói cách khác cần phải hiểu cái nết chính là hồn mai của cái đẹp. Còn đem lòng yêu hoa mà yêu mỹ nhân thì sẽ thêm cái thâm tình và thêm lòng nâng niu thương tiếc.
Tuy thế đó chỉ là người mẫu, là hot girl, còn trong cuộc sống hàng ngày, từ xưa đến nay, người đẹp vẫn cứ là người đẹp, dù Đông Tây kim cổ không có nhiều thay đổi.
Theo ông, làm chồng nữ giới đẹp có khó không? đương nhiên làm chồng cho ra chồng luôn là một công việc dễ mà khó, không cứ làm chồng người đàn bà đẹp. Phương kỹ càng lau khô mình mẩy. Cho nên lấy vợ đẹp các đức ông chồng lo bị cắm sừng, lo rơi vào cảnh “kẻ ăn ốc người đổ vỏ”… rồi đủ thứ thị phi. Thường hoa đẹp thì không thơm, cánh nhiều tầng thì không thành trái. Thỉnh thoảng, một thôn nữ hay một quý bà phúc hậu lại thu hút đàn ông hơn một chân dài.
Gan LuLu (Trung Quốc), Ngọc Trinh… chính là đại diện cho xu thế này. Người đàn ông nào mà không rung động trước tấm thân tuyệt mĩ, trước một tòa thiên nhiên gợi cảm đến thế. Bởi lẽ để xứng đáng với diễm phúc của thế cục mình, bạn phải làm cho người vợ của mình ngày một xinh đẹp hơn, hạnh phúc hơn Cảm ơn ông về cuộc bàn thảo ham thích này! Cô gái đẹp không hồn phách chẳng khác gì.
Ông biểu hiện nàng như thế này: "Cực kỳ thong thả, Phương đứng thẳng. Nếu như không chọn được cả hai thì hãy bỏ hương mà lựa biết nói. Bởi nếu gương mà hữu trí thì sờ soạng đã tan tành rồi
Tuy vậy, nó chẳng thể là “cặp đôi hoàn hảo” trong mắt mọi người. Nhưng một cô gái không được tạo hóa ban cho vẻ mĩ miều vẫn có thể trở nên đẹp hơn và tìm thấy hạnh phúc của chính mình. Tuy nhiên, những chuyện đó đều là ngụy biện thôi, bởi đích thực có được tình yêu và hạnh phúc với người con gái đẹp luôn là diễm phúc của người đàn ông.
Lan Chinh (thực hiện). Ảnh: T. Còn nghĩa thứ hai đó là người đàn ông lấy người con gái đẹp bao giờ cũng có cảm giác thom thóp lo sợ. Búp bê tình dục “Thực ra, cái nết không đối lập với cái đẹp. Còn trong Truyện Kiều, đại thi hào Nguyễn Du ví von: “Trời xanh quen thói má phấn đánh ghen”. Điều đó, không dễ gì giảng cho hạng hời hợt hiểu được. Điều đó cũng chính là một vẻ đẹp. Cái đẹp cần có cả cái nết, và nên hiểu rằng cái nết và cái đẹp là một.
Nhưng nếu chỉ có hồn phách mà thiếu đi vẻ đẹp hình thể, thì đó không phải là người đẹp. Ngày xưa, những yểu điệu thục nữ, những tiểu thư cành vàng lá ngọc trong văn học phương Đông thắt phải mình hạc xương mai. Tuyệt mỹ, ướt át đưa tay lên sửa tóc, ngó một thoáng theo những oanh tạc cơ đang bay khuất dạng rồi nhẹ nhõm như múa xoay lưng lại, uyển chuyển bước lên bờ.
Có rượu ngon thì có thơ hay, thơ cũng mượn cái thần của rượu. Đối với những người con gái đẹp, xưa nay các cụ thường bảo “hồng nhan bạc mệnh”.
Tôi cho rằng mệnh đề tài tử giai nhân bao giờ cũng đúng. Ngày xưa, các cụ quan điểm tài tử mĩ nhân còn bây chừ là “chân dài đại gia” vì sao lại có sự khác biệt đó? Chúng ta đừng quá nhìn vào một đôi hiện tượng để quy kết bít tất vấn đề.
Có phải thật sự không có người nữ giới xấu chỉ có người nữ giới không biết làm đẹp không? Chúng ta nên hiểu câu châm ngôn này theo nghĩa rộng. Vẻ đẹp của người đàn bà từ xưa đến nay đã biến đổi như thế nào? Vẻ đẹp của người đàn bà xưa được cổ nhân luận rằng: “Ngắm người phụ nữ buổi sáng, nên đợi lúc phấn sáp xong.
Không có đàn bà đẹp thì nguyệt hoa cũng vô nghĩa. Trong khi đó ở phương Đông, các hotgirl hay người mẫu càng lúc càng đầy đặn hơn, có số đo vòng 1 và vòng 3 lớn hơn.
Hai cánh tay đẹp đẽ, hai bờ vai tròn lẳn, hai bầu vú nây rắn rung lên nhè nhẹ; cái eo mịn màng kì, hơi thót vào một tẹo đến nỗi đám lông đen dày mịn giữa cặp đùi tròn trĩnh trông như một miếng đệm nhung; đôi chân đẹp như tạc. Những Miranda Kerr, Heidi Klum… là chuẩn của vẻ đẹp hình thể đương đại. Người đẹp giờ phải có chân dài, có khuôn mặt đẹp, có số đo ba vòng chuẩn mực và phải biết xử sự, có kiến thức.
Nói chung, người phụ nữ đẹp thì xưa nay đều có điểm chung là phải có hồn, phải có sự hấp dẫn đàn ông. Mua được một chậu hoa đẹp còn biết thương tiếc nâng niu, huống là đối với một đóa hoa biết nói.
Với tôi, đấy chính là hình tượng một người phụ nữ đẹp, dù nó liên hồi, khuất lấp. Thực ra, cô gái xinh đẹp yêu nhầm tên cướp bởi trong vẻ đẹp đó còn thiếu đi nét nhân đức, thiếu đi cả sự tỉnh ngủ mà một nữ giới nhạy cảm phải có. Vấn đề là hiện, chuyện người đẹp dựa hơi đại gia nhiều quá, và đại gia bữa nay lên xe xuống ngựa, mai sau thân bại danh liệt vì buôn gian bán lậu nhiều quá.
Có núi xanh thì có nước xanh, nước mượn sắc của núi. Hoa đẹp còn nhiều ong ve, nói chi người đẹp. Trong tầng lớp tất phải có người xấu người đẹp. Còn vẻ đẹp hình thể của người phụ nữ bữa nay chúng ta có thể lấy tiêu chuẩn của một cuộc thi hoa hậu để bàn bạc. Còn chuyện chân dài se duyên cùng đại gia cũng là chuyện bình thường. Làm chồng đàn bà đẹp là diễm phúc của đàn ông? Có quan điểm cho rằng “đàn bà đẹp là con dao hai lưỡi”, ông có thể bình luận gì về ý kiến này? Câu này có hai nghĩa mà chúng ta phải suy xét.
Cho nên, tạo hóa không muốn lưu lại lâu trên đời mà hóa nhàm”. Cái nết chính là một phần hữu cơ của cái đẹp.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét